domingo, 31 de outubro de 2010

Piranha 3D


Isso é tudo que se precisa ver desse filme. Não gastem com cinema! É tosco, mal feito, não tem história, acho que não tem nada que defina gastar o dinheiro com um lixo desses.
Se por putaria, até o pornô da Gretchen é melhor.
Se for por suspense, Alvin e os esquilos é melhor.
Se for para rir o meu holerite é melhor.
Sem dúvida é o pior filme que eu já vi. Um infeliz plágio de Tubarão, mais um, né?! Até Spielberg desistiu do processo quando viu o filme. Por que gostou? Claro que não! É tão tosco que ele resolveu castigar as pessoas retirando o processo para que vissem e aprendessem a lição: Precisamos de diretores originais.
Quando eu penso que o cinema francês está melhorando com Krzysztof Kieslowski e a trilogia das cores vem esse Alexandre Aja com esse LIXO.
Queria ver a cara do bonequinho viu saindo do cinema. Pela primeira vez teria um desenho no jornal dele procurando uma guilhotina.

sábado, 23 de outubro de 2010



É dito que Buda nasceu de uma virgem, e ao nascer ele caminhou e andou e por onde pisava nasciam flores de lótus. Tanto Buda quanto Jesus passaram por tentações e procuraram divulgar um ensinamento baseado na compaixão.
Sobre o termo Cristo: como muitos aqui devem saber, Cristo não é o sobrenome de Jesus, mas assim como Buda foi atribuído a Sidharta, o titulo Cristo foi atribuído a Jesus. Sou tradutora, e como estudante de tradução não pude deixar de notar que o termo Khristos em grego é semelhante a Krishna, e ambos tem uma significação de algo relacionado à luz.
Voltando à Questão de Deus, enquanto o budismo fala sobre uma VIDA UNA que a tudo permeia, o cristianismo fala 'deus está dentro de vós e em todas as coisas' (no evangelho de Tomé por exemplo)
enquanto o budismo fala "A semente búdica habita o coração de todos os seres e todos podem tornar-se budas" o cristianismo fala (nas cartas de são Paulo) "Cristo EM VÓS é a esperança da glória... Que o discípulo torne-se como o mestre"
No cristianismo temos os 10 mandamentos, no budismo temos os 5 preceitos, que são bastante semelhantes:
# não matar
# não roubar
# não ter relações sexuais ilícitas (isso é, adultério, estupro, orgias)
# não dar falso testemunho
# não uso de drogas e álcool (substâncias entorpecentes em geral).

Breve analogia entre Buda e Jesus:
Buda:" É mais fácil ver os erros dos outros que os próprios; é muito difícil enxergar os próprios defeitos. Espalham-se os defeitos dos outros como palha ao vento, mas escondem-se os próprios erros como um jogador trapaceiro"
Jesus: "Por que olhas o cisco no olho de teu irmão e não vês a trave no teu? Como ousas dizer a teu irmão: 'Deixa-me tirar o cisco de teu olho, pois sei corrigir teu erro de visão'? Hipócrita, tira primeiro o engano de tua visão, e só então poderás tirar o cisco de teu companheiro".
Buda: "Não importa o que um homem faça, se seus atos servem à virtude ou ao vício, tudo é importante. Toda ação acarreta frutos"
Jesus: "Não pode a árvore boa dar maus frutos, nem a árvore má dar bons frutos. Porventura colhem-se figos de espinheiros ou ervas de urtigas? Toda árvore se conhece pelos frutos".
Buda:"A pessoa má fala com falsidade, acorrentando os pensamentos às palavras. Aquele que fala mal e rejeita o que é verdadeiramente justo não é sábio".
Jesus: "O homem bom tira coisas boas do tesouro do coração, e o mau retira coisas más, pois a boca fala do que está cheio o coração.

Fonte: http://dharmatrix.blogspot.com/

sexta-feira, 22 de outubro de 2010

Legítima Defesa

O recurso à legítima defesa é naturalmente um direito comum a todoas as criaturas.
Nem há que duvidar de semelhante prerrogativa.
No entanto, importa considerar que esse direito não consiste em subtrair a existência do próximo, invadindo atribuições que pertencem a Deus.
Dispomos do privilégio da defensiva, aplicando a nós mesmos os artigos da Lei Divina, obedecendo-lhe as determinações que nos garantem respeitabilidade e equilíbrio.
Defender-nos-emos contra a incursão em novos débitos, abstendo-nos de alongar a despesa de cada dia, além da receita que nos compete.
Estaremos agindo contra as hostilidades alheias, ofertando aos outros simpatia e cooperação.
Não cairemos no fogo da calúnia, desde que vivamos em guarda contra a leviandade e a maledicência.
Elevar-nos-emos, além da vasa do crime, submetendo-nos ao culto incessante do bem, segundo os nossos deveres, e fugindo ao império da tentação.
Respiraremos libertos da irritação e da cólera se dermos ao companheiro de caminho o respeito e a compreensão que desejamos dele próprio, em nosso favor.
Distanciar-nos-emos das extravagâncias da vaidade e do orgulho, sustentando, em nós mesmos, a humildade que a vida nos aconselha.
Cristo é nosso Divino Médico, ensinando-nos a observar os mais avançados pricípios de imunologia da alma, na preservação dos valores eternos do Espírito.
Perdoemo-nos uns aos outros, setenta vezes sete, em todas as nossas falhas na jornada evolutiva; amparemos o vizinho, tanto quanto lhe reclamamos o entendimento e o auxílio e, amando-nos reciprocamente no padrão do Senhor que nos protegeu até o sacrifício supremo, estaremos praticando a defesa legítima, único baluarte de nossa segurança e de nossa paz.
Emmanuel - Trilha de Luz, Coleção de Luz de Emmanuel.
Psicografia de Francisco Cândido Xavier

quinta-feira, 21 de outubro de 2010

Viagens

Ambicionas viajar, mudar de ares, viver novas experiências, conhecer outras pessoas... Sentes-te saturado por fazer as mesmas coisas, repetir os trabalhos habituais, conviver com as criaturas de todos os dias.
A imaginação te desenha cenas empolgantes, enriquecidas de ilusões, convidando-te a conhecer outras terras, passear pelas regiões paradisíacas.
Os lugares onde ainda não estiveste, se te apresentam encantadores, ricos de promessas e de realizações, ensejando-te a felicidade que se te faz escassa, muito distante daquilo que anelas.

*

Os promotores de turismo apresentam recepcionistas risonhos, vivendo um clima de festa permanente, de verdadeiro encantamento.
Fascinado, acreditas que lá, no lugar onde não estás, tudo são alegrias e brilho, jogos de prazeres e constante renovação de festa.
Se não consegues, de imediato, realizar os projetos que traças, na esperança de fruir essas satisfações, deixas-te dominar pela amargura, pela frustração, tombando em estados depressivos ou de revolta contra tudo e todos.

*

Retifica, porém, a maneira de encarar a vida.
A dor, a dificuldade e o problema, a alegria e a tristeza, a saúde, a enfermidade e a morte visitam a todos e se apresentam em todos os lugares.
Quem vive lá, no lugar que desejas ardentemente visitar, atormenta-se pelo desejo irreprimível de vir cá, onde te encontras, com idênticas impressões.
Ali se padece de situações iguais às tuas.
Há um fluxo contínuo e crescente destes que vão e daqueles que vêm.
Sorridentes e joviais aqui, comunicativos e ligeiros, lá, são taciturnos e tristes, vivem cansados e deprimidos, qual ocorre contigo e com os indivíduos daqui.

*

Há festa em toda parte e programações especiais para vender sensações, que deixam ressaibos de insatisfação e dor.
Provocam paixões que se desvanecem, tornando-se cinzas e rescaldo dos incêndios que proporcionam.
Enquanto na Terra, ninguém passa isento de provações.
Cada criatura experimenta e vive sua quota, conforme as suas necessidades evolutivas.
Não te iludas, portanto.
Aqueles que se te fazem modelos de felicidade e beleza, também sofrem muito. Estão, apenas, disfarçados, guindados ao profissionalismo do qual retiram o pão diário, e, às vezes, o veneno com que se matam lentamente.
Não imaginas o que lhes sucede...
Há um lugar ao teu alcance, onde a felicidade te aguarda e nada a perturbará.
Não te exige muito, nem te atormenta. Este reduto maravilhoso é o coração. Põe nele o teu tesouro, conforme propôs Jesus, e aí o desfrutarás.

*

Se viajares e te alegrares, levarás contigo a verdadeira alegria, e se não puderes sair de onde vives, manterás a mesma bênção sem qualquer conflito.

*

Já que desejas, porém, viajar, faze-o como uma experiência para dentro, descobrindo o mundo íntimo profundo, e aí fruirás da plenitude que nunca se acabará.

* * *

Franco, Divaldo Pereira. Da obra: Momentos de Coragem.
Ditado pelo Espírito Joanna de Ângelis.
Salvador, BA: LEAL, 1988.

quarta-feira, 13 de outubro de 2010

CAPITRO XV - EKSTER KARITO, NENIA SAVO

10. Miaj infanoj, en la maksimo: Ekster karito, nenia savo, estas entenataj
la destinoj de la homoj sur la tero kaj en la cielo; sur la tero, car en la ombro de
tiu standaro ili vivos en paco; en la cielo, car tiuj, kiuj gin praktikis, trovos gracon
ce la Sinjoro. Tiu devizo estas la ciela torco, la luma kolono, kiu gvidas la homon
tra la dezerto de la vivo al la Promesita Lando; gi brilas en la cielo kiel sankta
aureolo sur la frunto de l’ elektitoj, kaj sur la tero gi estas gravurita en la koro de
tiuj, al kiuj Jesuo diros: Iru dekstren, vi, benitoj de mia Patro. Vi rekonos ilin per
la parfumo de karito, kiun ili disvastigas cirkau si. Nenio pli guste esprimas la
penson de Jesuo, nenio pli bone difinas la devojn de la homoj, ol tiu maksimo de
dia naturo; Spiritismo ne povus pli trafe pruvi sian originon, ol donante tiun
maksimon kiel regulon, car tiu devizo estas ia refigurajo de la plej pura
Kristanismo; kun tia gvidilo, la homo neniam devojigos.
Diligentu do, miaj amikoj, por kompreni gian profundan sencon kaj giajn
konsekvencojn, por trovi mem ciujn giajn aplikojn. Submetu ciujn viajn agojn al la
kontrolo de la karito, kaj via konscienco respondos al vi; gi ne nur evitos, ke vi
faru malbonon, sed gi igos vin fari bonon; car ia negativa virto ne suficas, estas
necesa virto agema; por fari bonon, estas ciam necesa la agado de la volo; por
ne fari malbonon, ofte suficas inerteco kaj malzorgemo.
Miaj amikoj, danku Dion, ke Li permesis al vi gui la lumon de Spiritismo;
ne tial, ke povas esti savataj nur la homoj, kiuj posedas tiun lumon, sed tial, ke gi
helpas vin pli bone kompreni la instruojn de la Kristo kaj faras vin pli bonaj
kristanoj. Klopodu do, por ke, vin vidante, oni diru, ke vera spiritisto kaj vera
kristano estas unu sama homo, car ciuj, kiuj praktikas kariton, estas disciploj de
Jesuo, al kiu ajn sekto ili apartenas.
(Paulo, apostolo. Parizo, 1860.)
LA EVANGELIO LAU SPIRITISMO
“Se vi profitos la tempon por plibonigxi, la tempo profitos vin por realigi mirindajxojn.” – Andreo Ludoviko.